做大盗生这盘菜——读王龙《人世物语》有感

文／王秀兰

都说：“书香最有味”。盗生读王细读一本书
，盘菜真的龙人能从方方面面品出人生百味。

我读王龙学生的世物《人世物语》更是如斯。捧到此书，盗生读王那一片疗愈系的盘菜浅绿色封面
，以及拓印的龙人种种小图案，让人莫名心安。世物读至书中幽默幽默的盗生读王翰墨，我更是盘菜名顿开：原本天下万物皆有语，它们都在冷清地用自己的龙人语言说着小话，用自己的世物方式诉说着人生之道，分心品读之人方能悟道
。盗生读王我有幸悟患上“豆腐”真味，盘菜豆腐不光品性方正 ，龙人还能教人做大盗生这盘菜 。

从书中，我读出豆腐一清二白的品性、廉明法则的寓意
。豆腐白嫩油腻，详尽爽滑 ，幽香养人；豆腐营养丰硕 ，色香味俱全，老小咸宜
。常言道：“小葱拌豆腐，一清二白”，亦可见豆腐的廉明侵蚀 。做人宜如做豆腐，要做一个为官廉明之人；做一个端正爽快之人；做一个心中装有大爱之人。惟独这种强人配患上上豆腐方正的品性。徐卓呆曾经以豆腐明志：“为人之道 ，当如豆腐，方正清白，可荤可素 。”豆腐不光美不雅好吃，还可引以为鉴，咱们做人也要像那豆腐同样，留患上清白在人世 ，方方正正立于世。

从书中，我读出豆腐百变其身的容纳性以及广博自私的胸襟。书中说：“做豆腐也难。人生三大累：撑船打铁磨豆腐。泡豆子
，磨豆乳，煮豆乳
，点石膏、压豆腐等，历经千磨万漉，起早贪黑，精疲力竭，才换来豆腐清银白白在人世。”着实
，做豆腐也简略，水了，是豆乳；软了，是豆腐脑；煮久了就硬了 ，则是豆腐干；也有人说
，豆腐做坏了怎办？别急 ，腐了就做成豆腐乳；毛了？就成毛豆腐呗。豆腐正因有如斯广博的胸襟 ，能容纳他人的失误或者瑕疵 ，才历经千载而不断 ，美名美谈世代留 。做人宜如豆腐
 ，要越煮越硬 ，经患上起磨炼；处事件如豆腐 ，要清晰变通，软硬咸宜，长于容纳。

从书中  ，我读出豆腐安贫乐道 、随遇而安的人生智慧 。书中写道：“豆腐好做，奈何样做都好吃。小葱拌，香椿配
，或者煎或者炒 ，或者煮或者炸。切丝 ，切片
，切块都行。”豆腐好吃，巨匠都爱吃豆腐。最驰名的莫过于川菜名肴“东坡豆腐”。苏东坡爱豆腐爱驰名堂
，不光初创“东坡豆腐”，还吃着迷韵十足的卑劣情趣 。“煮豆作乳脂为酥 ，高烧油烛斟蜜酒 。”吃喝间 ，全然不那种高官贬谪的笔直潦倒以及哀怨 。一种既来之则安之，一种心中为苍生，吃喝亦牢靠的广漠豪爽胸襟跃然纸上 。做人宜如豆腐，能软能硬，随遇而安；也能宽庞大批
，活出自己的丰姿 。

豆腐如斯多娇 ，引有数好汉尤物竞折腰。清代墨客袁枚尤爱豆腐 ，他在《随园食单》里，居然纯朴地用屡见不鲜来配豆腐；他也曾经看到杭州名人用芙蓉花来配豆腐，羡慕不已经 ，为讨患上秘方，他居然三折腰 ，屈尊下拜，可见其痴爱豆腐水平 。南宋朱熹盛赞豆腐“旋乾磨上游琼液 ，煮月档中滚雪花。”；元代墨客张邵夸豆腐 ：“漉珠磨雪湿霏霏，炼作琼浆起素衣。”；明初尤物苏平在《豆腐诗》中写道：“瓦罐浸来蟾有影
，金刀剖破玉无瑕。”豆腐如斯多娇 ，自古以来获赞有数 。

豆腐虽是一道菜 ，却活出自己的丰姿。人生一盘菜 ，咱们不如学做豆腐，留患上清白在人世
 ，方方正正立于世 。

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